Кхаджурахо – город божественности, эротики и оргий

В самом сердце Индии в Центральной ее части есть небольшой городок, практически деревня–Кхаджурахо (штат Мадхья-Прадеж). Здесь проживает менее 10 тыс. человек, по меркам Индии, население которой более 1 млрд. человек, а городов-милионников более 50, это очень мало. Но в этом городке есть многочисленные отели и даже аэропорт. Все это было построено, чтобы обслужить поток туристов по большей части сюда приезжают туристы из Европы, Америки и городов самой Индии.

Кхаджурахо

В чем же секрет такой популярности? — Именно здесь находится известнейший храмовый комплекс удивительными барельефами эротического, а порою даже порнографического содержания. Скульптуры на стенах храмов, изображающие пикантные подробности, уникальны в своем роде! Поэтому храмовый комплекс Кхаджурахо является наряду с Тадж Махалом памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО иодним из символом Индии. Также благодаря тематике эти храмы носят название храмов Камасутры, на их стенах иллюстрированы 64 позы из священного писания.
Справедливо было подмечено, что если Тадж Махал — памятник любви, то Кхаджурахо является памятником ее неотъемлемой составляющей – сексу.

Кхаджурахо

Впринципе сексуальные сцены довольно обычное дело в буддийской и индуистской скульптуре. Их отображение можно найти во многих храмах по всей Индии, но вот почему именно в Кхаджурахо такое скопление скульптур на тему секса, неизвестно. Глядя на барельефы, и справедливо возникает недоумение, почему некоторые скульптуры имеют больше общего с сексуальными оргиями, чем со святыней храма. А может, это предрассудки европейца? Но в любом случае, эротичность, элегантность и красота, с которой передан сюжет, восхищает! А потому храмы Кхаджурахо являются одними из лучших скульптурных достояний Индии.
Когда и кем он был выстроен, достоверно неизвестно, но существует легенда, что бог Луны однажды заметил девушку, купающуюся в реке. Он настолько был поражен ее красотой, что, пожелав ее, сошел на землю. Возвращаясь обратно в свое царство на небе, он предрек ей рождение первенца, который будет иметь божественную силу и выстроит огромный храм, восхваляющий их неземную любовь.

Кхаджурахо

Так появился наследник бога и основатель одной из могущественнейших династий в индийской истории – Чандела (9 в. н.э.). Затем потомки правителя, поселившись в Кхаджурахо, выстроили здесь целых 85 храмов, уцелевшая часть которыхи по сей день является сакральными сооружениями Индии.
Статуи, покрывающие стены храмов поражают естественностью и многообразием, точностьюпропорций и неординарностью сюжета. Здесь показан быт обыкновенных людей, все аспекты повседневности: прием пищи, занятия по хозяйству, обоюдные ухаживания, танцы, сцены войны и занятия любовью. Рядом соседствуют фигурки богов и обычных людей.
Тонкость выполнения работы свидетельствует о высоком мастерстве ремесленников и высочайшем уровне культуры времен правления династии Чандела, т.к. все структурные элементы не закреплены между собой раствором, а сложены подобно 3D-пазлам и удерживаются под собственным весом!

Кхаджурахо

После многих захватчиков из Афганистана в начале 13 века династия Чандела постепенно утратила своё былое могущество. А уже когда эту местность посетил знаменитый арабский купец и путешественник Ибн Батута в 1335 году, он писал, что процветающая столица династии Чандела затеряна в тропических лесах. Видимо, сама природа уберегла эту святыню от полного мусульманского разорения и уничтожения.
А далее следы этой удивительной архитектурной жемчужины теряются вплоть до 1838 года, практически на 700 лет, до момента, когда их случайным образом обнаружил британский военный инженер Т.С. Берт и доложил об этом Королевскому азиатскому сообществу Великобритании. Берт был поражен красотой и величием храмов, но одновременно и удивлен содержанием, написав в своем докладе, что невозможно представить, какая религия восхваляет такое постыдное поведение и оргии.
С началом ХХ века здесь проводились археологические раскопки и реставрация, которая продолжается и сейчас.

Кхаджурахо

На данный момент сохранилось 22 храма из существовавших 85, а от джунглей не осталось и следа: храмы возвышаются среди местности, больше напоминающей в зимний период полупустыню.
Относительно эротического содержания в скульптурах храма по сегодняшний момент нет однозначного мнения. Есть несколько точек зрения, фактически дополняющих друг друга.
С одной стороны, есть мнение, что тема секса в скульптурах раскрывалась всего лишь как элемент обычной повседневной жизни и тем самым прививалось естественное к нему отношение, т.к. рядом соседствуют фигурки, отображающие соитие, и тут же фигурки, отображающие выполнение хозяйственных дел (перемалывание зерна, выпас скота и.т.д.) Возможно, скульптуры были созданы и в обучающих целях. Но также стоит обратить внимание, что фигурки эротической тематики находятся в нижних ярусах храмов, как бы указывая, что в иерархии истинных ценностей человека половые отношения занимают низшие позиции.
Но при виде изображённых по сути акробатических поз секса возникает и другое предположение: чтобы осваивать Камасутру, тело должно быть сильным и гибким. Этого можно достичь, практикуя занятия хатха-йогой, в ходе которых происходит переосмысление жизни и очищение души. Тогда, наверное, меняется и само восприятие секса.

Кхаджурахо

Еще есть предположение, что храмы Кхаджурахо были возведены представителями секты тантриков. Сегодня в Индии остались их последователи, практикующие ритуальный секс, для того, чтобы соединенить духовное знание и физическое удовольствие.
Но стоит обратить внимание на еще один важный момент: внутри самих храмов нет ни одной скульптуры, изображающей соитие ни в каком виде. Может ли это означать, что все плотские утехи остаются за стеной храма, за пределами возвышенного? И чтобы прийти к божественному видению, нужно пройти и преодолеть страсти – есть и такое мнение!

Кхаджурахо

Необычным для европейца есть тот факт, что подобно как в православных храмах иконостас, в индуистских храмах на самом почетном месте Шива-лингам – символ мужского начала… без самого Шивы. Есть такая легенда, что за соблазнение Шивой чужих жен мудрецы его прокляли, сказав, что поклоняться будут не ему (Шиве), а его члену.
В Индии Шива очень почитаем, а Шива-лингам очень распространен как главный символ в индуистских храмах, как у нас иконы! Также это самый распространенный сувенир для туристов!
В Кхаджурахо представлены индуистские и джайнистские храмы, которые находятся рядом, составляя единый комплекс. А весь храмовый комплекс, в свою очередь, разделен на 3 группы по принципу географического положения на западную, восточную и южную.
Самая многочисленная западная группа, она пользуется самой большой популярностью у иностранных туристов, т.к. именно на стенах этих храмов больше всего эротических сцен. Она состоит из 8 храмов, окруженных парком, которые были возведены в период расцвета династии Чандела.
Среди этой группы храмов стоит отметить святилище Нанди Мандап. Нанди Мандап – спутник Шивы в облике быка. Есть версия, что именно он написал Кама-шастру – учение об освобождении и достижении наслаждения. Есть предположение, что Камасутра была написана на основе Кама-шастра, оригинал которой утерян.
Также интересен храм Кандарья Махадев, он является самым высоким среди всех храмов в Кхаджурахо, его высота сопоставима с 9-этажным домом. Этот храм символизирует гору, на которой обитают боги, и является связующим звеном между богами и миром людей.

Кхаджурахо

Необычный среди всех храмов Кхаджурахо и удивительный по своей сути храм Парвати. Он имеет 3 купола, причем все разных религий! Один из них – минарет мусульманской мечети, второй – квадратная буддийская пагода, третья – индуистская башня! Он символизирует единство религий.
Открытость и отсутствие религиозной ограниченности, характерны не только для Кхаджурахо, а и для Индии в целом. Это вызывает особое уважение! Также предотвращает междоусобицы на религиозной почве среди огромной численности населения, исповедующего абсолютно разные религии: здесь мирно уживаются индуисты, мусульмане, буддисты, джайнисты и т.д. — в стране, которая по численности населения не на много уступает Китаю, а по темпам его прироста лидирует.
А южная группа храмов – джайнистская. Самый значительный храм белого цвета Шантинатх, построенный в 1020 году, он действующий.

Кхаджурахо

Джайнистские храмы схожи с буддийскими, даже изображение правителя джайнизма и Будды можно спутать, они отличаются только формой подбородка и скул. Также все учителя джайнизма по традиции голые, иногда их изображают с марлевыми повязками. В жизни их используют, чтобы не нанести ненароком вред насекомым. Основной принцип джайнизма — непричинение вреда ничему живому.
Рядом с южной группой многочисленные современные сувенирные лавочки и мастерские с копиями фигурок храмов Кхаджурахо, а также с сувенирами, изображающими всевозможные позы Камасутры. Для местного населения это тема мелкого бизнеса, а выручка от туристов – основной доход.
В восточной группе соседствуют джайнистские, а также индуистские храмы, посвященные Вишну и его окружению. Они разбросаны на большом расстоянии друг от друга и находятся в окружении деревни с ее обыденной жизнью.
Очень впечатляюще выглядят величественные храмы древности, которые строились с использованием точнейших технологий, и современные лачуги местного населения, на крышах которых сушатся коровьи лепешки, чтобы потом быть использованы в растопку для приготовления еды… А рядышком с храмами в мусорке рыщут коровы и семейства поросят.

Кхаджурахо

Пейзаж Кхаджурахо вызывает замешательство! То, что характерно для Индии в целом, в этом городке проявляется концентрировано: грязные пыльные улицы соседствуют с ухоженным парком; отели для иностранцев находятся рядышком с бедными лачугами местных жителей. Высокая духовность городка переплетается с приземленностью и расчетливостью торговцев, и потому многое здесь сделано для туристов.
Но при этом, отойдя от отелей и основных туристических мест на пару сотней метров, погружаешься целиком в местный колорит, где высокоразвитость древности сочетается с недоразвитостью современности, а шедевры нынешних мастеров — с чудовищной бедностью населения; расчетливость торговцев с удивительной доброжелательностью жителей. И это все в городке, иллюстрирующем Камасутру древности, где в современном обществе вопросы половых отношений табуированы.
Вот такая она, сексуальная Мекка Индии!

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl + Enter.

Posted on Путешествия

Есть мнение? Напишите!

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: