Что такое инквизиция?

В эпоху Средневековья мировосприятие людей было совершенно иным. Всё вокруг казалось таинственным и загадочным, а явления, с которыми они сталкивались, не поддавались объяснению. Люди не могли понять причины наводнения и засухи, грома и молнии, чумы, нашествия насекомых, тяжёлых болезней и мучительных смертей. Всё это автоматически приписывали проискам тёмных сил, злых духов, демонов и ведьм. Для того, чтобы это остановить, был создан обвинительный религиозный орган — инквизиция. Сегодня мы расскажем историю возникновения инквизиции и приведём примеры наиболее изощренных орудий для мучительных пыток.

С латинского языка Inquisitio (инквизиция) переводится как расследование, допрос. Под этим термином понимали духовные суды над еретиками в контексте христианских законов. Историю возникновения инквизиции связывают с католической церковью 13 века, созданные специальные комиссии занимались поиском неверующих для дальнейшего их наказания. Сила, с точки зрения епископов, считалась единственным способом избежания массового отречения от церкви. Первые, с кем они начали бороться — это религиозное движение катаров (распространённое в средневековом Западе) и с остальными «сектами еретиков»: спиритуалов, фратичелли, бегинов. Чуть позже начали бороться и с другими богохульствующими персонажами: колдунами и ведьмами. Однако инквизиция, проводимая епископами, приносила скудные результаты. Многие еретики легко скрывались в соседних государствах, инквизиторы не справлялись с этим, из-за давления светской власти и маленького ареала подчинения. Вскоре все права инквизиции перешли к Папе Григорию IX. В Арагоне инквизиция действовала с 1231 года, во Франции — с 1233, в Южной и Северной Италии — с 1237.

Являясь системой, инквизиция имела достаточно самобытный характер. Инквизиторами были исключительно доминиканцы и францисканцы с ограничением в возрасте не менее сорока лет, имевшие монашеские ордена. Они могли подчиняться исключительно Папе. Трибунал возглавлял один судья, к которому были приставлены юристы-квалификаторы, определявшие степень «еретичности» обвиняемых. К числу служащих причислялся нотариус, который заверял показания, прокурор, врач, следящий за состоянием наказуемого во время пыток, понятые и палач. Платой за службу инквизиторов часто являлось конфискованное имущество еретиков. Существовало два вида расследований: в первом случае опрашивали всё население, проживавшее в местности предполагаемого нарушения, а во втором — определённого человека, отобранного прокурором для следствия. Этот человек должен был дать клятву чистосердечного свидетельства факта ереси. Ход допроса держался в строгой тайне, но те процессы, о которых было известно обществу, нагоняли огромный страх. Кроме публичного наказания путём сжигания на кострах, известно о множестве пыток во время допроса.

Шипованые башмаки

Металлические башмаки, под пяткой которых размещался острый шип. Жертве приходилось стоять на пальцах столько, насколько хватало сил.

Вилка еретика

Применявшееся во времена “Испанского расследования”, это устройство походило на двустороннюю вилку. Механизм крепился на шее подсудимого, не позволяя опустить голову. Это устройство не задевало жизненно важные органы, что растягивало пытку на длительное время.

Пытка “грушей”

Это приспособление имело форму груши и оно считалось одним из самых мучительных орудий пыток. Его вводили в анальное отверстие или влагалище, постепенно раскрывая лепестки с заострёнными концами, которые разрывали внутренние ткани. Таким методом обычно наказывали женщин, ведущих беспорядочную половую жизнь, или мужчин, обвинявшихся в гомосексуальных связях.

Истязание в клетке

Металлическую клетку, в которой закрывали жертву пыток, использовали как зимой, так и летом. В зимний период клетку с человеком опускали на дно ледяной реки, а потом резко поднимали, повторяя процедуру несколько раз, заставляя грешника задыхаться и замерзать. В летнюю жару грешника закрывали в клетке и подвешивали на солнцепёке, не давая пищи и воды. Пытка затягивалась надолго — до полного изнеможения.

Колыбель Иуды

Это устройство имело форму пирамиды и было разработано Ипполитом Марсили. Грешника раздевали до гола и сажали на вершину конуса. Постепенно под давлением тела, конус вонзался все глубже, разрывая внутренности человека. Если грешник терял сознание, его приводили в чувство и продолжали процесс на радость палачам и зрителям. Известно, что после этой пытки никто не оставался в живых.

Нюрнбергская дева

Полый деревянный саркофаг, повторяющий форму женщины, с многочисленными шипами и лезвиями внутри. Расположены они так, чтобы не задеть жизненно важные органы наказуемого. Заключённая в саркофаг жертва испытывала мучительную боль, перерастающую в агонию. Таким образом, пытка могла длиться около трёх суток.

Колесование

Жертву привязывали к деревянному колесу, установленному на шест. Перед этим дробили молотом или железным ломом все конечности. Грешник долго и мучительно умирал, а некоторых еще живыми склевывали птицы.

Спустя некоторое время инквизиция подвергалась большой критике. Голландский врач Иоганнес Вир, не боясь быть осуждённым за своё мнение, издал книгу с громким для того времени названием “Демоническое навождение”, где критиковал нелепые выдумки о ведьмах. Часто инквизицию критиковали и порицали местные жители. Инквизитор Германии Конрад Марбургский был убит в 1233 году, что поспособствовало практически полному исчезновению трибуналов на этой территории. Жители Нарбонна восстали против инквизиторов в 1240 году. Масштабная критика буквально стерла весь смысл инквизиции. Во времена Просвещения во многих странах её права стали значительно урезаться. В 19 веке инквизицию полностью исключили во всех западноевропейских странах.

Исторический образ инквизиции был переоценен Папой Римским Иоанном Павлом II, который в 2000 году от имени церкви принёс покаяние за грех инквизиции и грех нетерпимости.